【道次第】33课·念三恶趣苦 学习笔记

   仅为法学自修思路整理,不代表究竟法义!

  【学前思考】

   人死如灯灭吗?当这期生命结束,外在世界与我再不相干,但这一生的爱恨情仇会随之消失吗?前路会在何方?境况又会怎样?

  【观听内容】

   思惟恶趣苦的意义、思惟地狱苦,129分钟

  【思惟导图】

   F2 念恶趣苦

  【思惟修习】

  A、 自修法义梳理(全文):念三恶道苦

  (一) 作用:

  a) 出离心:通过对三恶道生起恐惧心,从而摆脱世俗心,生起出离心。

  b) 止恶行善:此外,思惟三恶道苦还能帮助我们止恶行善。

  (二) 原理:

  a) 什么时候死:死是一定的,死期是不定的。生命不能在世间久住,活着不能永远活着。

  b) 死后的去处:生命形式不外乎苦趣和乐趣。我们将去什么地方受生,是不能自主的。

  c) 万一生恶趣:如果生到恶趣,那该怎么办?

  (三) 意义:

  a) 思惟苦的方向:

  i. 畜生苦:要时刻忆念八寒和八热地狱的痛苦,忆念饿鬼每天处于饥寒交迫的痛苦,忆念畜生的痛苦。

  ii. 流转苦:我们要思惟流转的苦,思惟轮回本质是痛苦的,尤其要思惟三恶道的痛苦。

  b) 思惟苦的胜利:

  i. 第一,思惟三恶道苦,想到我们不好好修行的话,就可能堕落恶道。

  ii. 第二,认识到苦是不善之果,不敢造恶。

  iii. 第三,思惟恶道苦具有修善的功能。

  iv. 第四,认识到恶道痛苦,想到还有无量众生因为不断作恶,在轮回中饱受痛苦,由此推己及人,生起悲心。

  v. 第五,因为认识到恶道痛苦,对轮回生起厌离心。

  vi. 第六,因为对三恶道和轮回的恐惧,生起迫切渴望拯救的心。

  vii. 总结:关于对苦的思惟,《入行论》主要是从现实人生的种种痛苦来说,如生老病死苦、爱别离苦、求不得苦,这是我们现前所能观察到的。但对未来可能遇到的痛苦,即三恶道的苦,我们也要深入思惟。

  (四) 地狱苦:

  a) 大有情地狱(八热地狱):

  i. 位置:从地下经过三万二千由旬,有等活地狱。再下去,每隔四千由旬有一层地狱,共有七层。

  ii. 分类:

  1. 等活地狱:互相伤害到肢体不全,昏倒在地。复活后继续打。

  2. 黑绳狱者:锯子分解人体。

  3. 众合狱者:被赶到两座铁山之间,铁山会合拢起来,把两山间的人压得最后剩下一堆肉泥血浆。

  4. 号叫狱者:铁室猛火烧,有情在其中大声哭喊惨叫,不忍听闻。

  5. 大号叫狱:二层铁室,外室起火时,有情就痛苦地往内室跑,内室又接着起火,烧得有情厉声惨叫。

  6. 烧热狱者:把罪人放在烧得非常热的大铁鏊上,就像煎鱼一样。

  7. 极烧热狱者:把罪人放到铁锅去煎。

  8. 无间狱者:有情身体的所有部位都被大火燃烧,骨肉烧烂了,一直烧到骨髓,像蜡烛一样融化。

  iii. 时间:简直,惨不忍睹…

  b) 近边地狱

  i. 造型:每个地狱都四边有岸,还有四个门。在近边地狱外有铁城围绕,也各有四个门。

  ii. 构造:

  1. 煻煨堑:有情在等活地狱受完罪往外跑,想找个休息的地方,就来到煻煨堑的火灰上。只要脚踩进去,皮肉马上被烧焦,可抬起来就好了,再踩下去又烂了。

  2. 尸粪泥:在煻煨堑的邻近,有像尸体腐烂那么臭的粪泥。有情从地狱逃出,经过此地,结果一下子被臭气熏得晕倒其中,头和脚都埋在臭粪泥中。

  3. 刀刃道等:在尸粪泥地狱的附近,地上布满很多刀刃。那些从上一个地狱出逃寻找房舍的有情,走在这条路上,脚踩下去就踩到刀刃上,皮肉都被刺烂了,脚抬起来时又好好的。

  4. 无极大河:刀刃道附近有无极大河。其中灰水腾沸,有情走到那里,就会落入河中,在水里被煮得上下翻滚,就像豆子在沸腾的大锅中。

  c) 寒冰地狱:

  i. 特征:极寒极热

  ii. 构成:

  1. 疱地狱:整天被大风所吹。吹得犯人整个缩起来,冻成一个疱那样。

  2. 疱裂地狱:比疱地狱受的罪更严重,身体不但缩成了疱,还冻得破裂了,所以叫疱裂。

  3. 额哳吒地狱、郝郝婆地狱、虎虎婆地狱:根据犯人被冻之后发出的声音命名的。地狱有情被冻之后,发出各种“嗬嗬”声。

  4. 裂如青莲地狱:犯人被冻得身体蜷缩成疱,然后遭遇大风,变成青瘀色,并破裂成五六瓣。

  5. 裂如红莲地狱:身上的疱裂开后,从青色转成红色,像红莲一样,裂成十瓣或者更多。

  6. 裂如大红莲地狱:疱裂得像大红莲那样,颜色变得很红,而且裂成上百瓣甚至更多。

  iii. 时间:疱地狱以下各地狱的寿量,都比前一个地狱长二十倍,依次递增,实在没办法想象。

  d) 孤独地狱:位于热地狱和寒地狱旁边

  (五) 生地狱之因:

  a) 距离:一口气不来,我们面临的就可能是地狱。

  b) 原因:我们曾造下许多地狱恶业,这些恶业都要偿还果报的。

  c) 时间:我们虽然现在还没下地狱,还是以人的身份出现,但不等于以后不下地狱。

  d) 痛苦:在一切安乐中,断尽烦恼是最快乐的,那是涅槃之乐,是息灭烦恼、证悟空性的快乐。世间一切痛苦,再苦也无法和无间地狱的痛苦相比。

  e) 忏悔:我们要认识到,在无尽生命中造作的不善业,都是地狱的因。所以即便造下微小的不善行,也要尽力尽心地忏悔,要勉励自己,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  f) 守护:我们应该尽自己的力量,精进护持身口意三业,守护根门,不要放纵贪嗔痴,造作种种不善业。哪怕是尘埃般微不足道的恶业,也不让自己有所违犯。

  g) 观修:我们每天思考一下无常,思考一下地狱苦,这一天就会精进修行。时常保持这样的观念和心态,我们就不敢放逸,不会造作不善行了。

   B、思维导图对照(全文):

   (略)

    一、真有轮回吗?我看不见轮回,应该如何理解?三恶趣真的存在吗?

    1.我能证明没有轮回吗?为何有人生来有某种天赋?为何人与人存在一见如故的缘分?如何解释有人亲历的濒死体验?……如果轮回真的存在,我是否该为未来生命作妥善的保底措施?

    2.我注定会死去,到时什么都没了吗?若是如此,现在的一切努力有何意义?“当我们死亡后,生命还要继续受生,接受果报。”对此有何理解?是否认识到,死亡不是结束,内心形成的种种力量也不会随之注销?

  3.一期生命结束后还会延续。那么,我的未来投生哪里?观察当下心行,能否体会到,自己具有恶趣众生贪嗔痴的心理特质?三恶趣具体指哪三类生命形态?

  思惟修习分享:

  (一) 现在,越来越觉得每个人看到的世界都是自己精分出来的世界。当一个人心里有苦,那他看到的就是苦的世界。如果一个人很开心,那他看到的就是甜的世界。

  (二) 轮回每天都在发生,可以说是每时每刻。这样的轮回其实也是又意义的,意义就是让每一个有情真正明白什么是善的,什么是恶的。假如身在轮回却不自知,那生命真的是会受苦。

  (三) 生命在进化,因此要善的生命升华,恶的生命继续磨练,所以死亡不是结束,而是下一个轮回的开始。

  (四) 下一期的生命我自己思维应该是人天道,因为我已经按照师父摄受的道路坚定地走下去了,至少不会堕落三恶道。三恶道指地域、恶鬼和畜生。地域太可怕了。

    二、思惟恶趣苦,对修行有何重要意义?

    1.我能选择未来去向吗?我堕落恶趣的可能性有多大?是否认识到,只要对心念不能自主,就只能随业牵引,终究逃不脱恶趣?如果生到恶趣,我该怎么办?

  2.如何保证来生安全无虞,免受恶趣苦?我现在居安思危,忆念恶趣苦,对发出离心、止恶修善、至诚皈依具有怎样的作用?

  思惟修习分享:

  (一) 我能选择未来的去向,只要我用心跟着三级修学认真修学,我一定不会堕落三恶道。但是,如果临终有一丝丝的恶念,都有机会去三恶道的,这一点我要非常明确。

  (二) 保证自己不去三恶道就只有一个办法,那就是认真践行两套模式,老老实实跟着师父走,在这一世不去纠结、挂念什么财富、地位、名誉、家庭等等,要真正生起出离心,真实地念死无常,至诚地皈依三宝。

    三、地狱众生承受着怎样的剧烈痛苦?我受得了吗?

    1.地狱有哪四种类型?众生根据受苦程度的不同分为哪些层级?分别是怎样的受苦情形?

    2.如果我生在地狱,看见的是什么?听到的是什么?尝到的是什么?身体感受到的是什么?有什么心愿?心愿能实现吗?地狱最痛苦的在于什么?

    3.如果我堕入地狱,将在怎样的痛苦中度日?地狱的时间是如何计算的?地狱众生承受度日如年的苦楚,何时才是尽头?相比之下,人寿最多不过百年,对暇满人身的短暂有何感触?

    4.地狱有真实的地理位置吗?为何我看不到地狱?“我们看到的世界受业力局限,看不到不等于没有。”对此有何理解?我与地狱的距离是远还是近?“盖与彼等之间隔,唯此悠悠一息耳。”对此有何感想?是否认识到,一口气不来,我就可能去地狱报到?

  5.地狱刑罚的惨烈,我能想象吗?“人间一日中,屡刺三百槊,比地狱轻苦,毫分宁相拟。”对此有何感想?试想自己被刀刺火烧,或光身站在冰雪中,能忍受吗?我是否低估了地狱苦?是否对此生起深深的恐惧?是否生起皈依三宝、求拯求救之心?

  思惟修习分享:

  (一) 地狱分为:大有情地狱(各种折磨)、近边地狱(永远跑不了)、寒冰地狱(极寒极热)、孤独地狱。

  (二) 如果我生在地狱,我看到的听到的全都是痛苦,我希望我一个人自己能替众生受苦,所有的苦难都给我一个人,希望这样能让其他众生解脱痛苦。

  (三) 可是,这是不可能实现的,因为所有的有情受苦都是因为自己的业力轮回,每个人看到的地狱景象也都不完全一样。

  (四) 地狱的苦想一想就觉得没办法忍受。今后要更加对三宝生起挚诚的皈依心,全心全意依赖三宝的功德,愿三宝的功德能让众生快快成佛,尽可能少的承受痛苦。

    四、地狱之苦是怎么来的?为避免这一痛苦,我该怎么做?

    1.地狱苦那么惨烈,为什么谁也不能令受苦众生免受酷刑?地狱苦是怎么来的?“发生如是苦之因者,当知唯是自内恶行。”对此有何感想?是否认识到,除了自己的恶业,没有任何力量能将我抛下地狱?我是否决心全力防护身语意?

    2.地狱众生所受种种痛苦,被割烹烧烤、压成肉泥等,我是否见过?人对动物是否有这些做法?鱼被煎烤时感受到什么,身处什么境界?我是否让众生受过地狱苦?如是因如是果,我能确保同样的事不会降临到我身上吗?今后,我应该如何对待众生?

  思惟修习分享:

  (一) 地狱苦是每个人的业力决定的,没办法替代。想到这里,深深地忏悔自己曾经犯过的错,祈求所有被我伤害过的众生能原谅我,都是我自己的愚昧和无知导致的过错。

  (二) 地狱中的痛苦,现实比比皆是。火烤海鲜,油炸海鲜,把众生剁成剁成肉泥,这不是每天都发生的事情吗。

  (三) 简直,惨不忍睹。今后我要培养自己护生的意愿和能力!

  【心行检验】

  是否认识到,念恶趣苦的意义在于防患于未然,为免受恶趣苦,须精进修学?是否由怖畏地狱苦,生起求拯求救的皈依之心?是否生起“我一定要精进修行,确保不下地狱”的决定?

  感受最深:时间太长

  提出疑问:略

  修学分享:

  (一) 虽然前面有智涌师兄的提醒,但这节课学得真是酸爽。

  (二) 各种地狱的景象让我想到了菜市场里的众生,被抓到厨房之后额额而种种惨状。这种惨难道我不会经历吗?

  (三) 师父说,人们都遭受过地狱苦,可是人很健忘。当我在地狱里受苦的时候,我会想什么呢?我一定会想求你了,让我休息一会会吧!我觉得可能休息都是一种奢侈品。

  (四) 今天我拥有了暇满人身,不尽力解脱轮回的话,简直是太蠢了。和地狱的时间相比,人生简直就是一眨眼的功夫。我怎么能好了伤疤忘了疼呢?

  (五) 我一定要精进修行,确保自己不下地狱。我不但要确保自己不下地狱,我还要确保身边的眷属能生在极乐世界!因为这样,至少不会退转哇!

  (六) 非常感恩阿弥陀佛,感恩您的大愿,能让像我这样的有情只要发愿便能往生极乐净土,哪怕我在城外莲花苞里再住500年都愿意哇!只要能让我和身边的众生往生净土!

  (七) 在观想的时候,我把地球观想成一粒沙,把净土世界观想成这一粒沙的世界,就是希望能有更多的众生能往生净土,希望净土的版图无限大,希望往生净土的众生无限多!

  (八) 感恩!礼拜阿弥陀佛!