这节课学习了十德中的后四德,分别是善说法,具悲悯,精进,断疲厌。 学习完这十德后,感觉宗大师是提出了个极其高的标准,几乎是个完美的标准.从小到大,老师遇到过不少,以自己的经历来观察,各方面能力具足的老师本来就很少,能力具足后还要具足品德就更少,具足品德后

  又愿意不厌其烦的教导你,无论你认不认真学,都能站在你的立场以你能接受的方式来教授你的几乎绝无仅有。仔细想了想,就算教我女儿我都做不到这样,遇到不认真学或者教不会时,我就恼了,要批评她了,可见骨肉亲情也没有脱离凡夫心的控制。因此能具足这十德的人是罕见的,能找

  到这么个人,并且拜他为师的机会可以说比中500W彩票还难。

  师父无疑就是具足这十德的老师,我学了这几年佛,就连五戒十善都持不好,遇到不称心的事情还是会生气,有时一高兴管不住嘴又会说多了,但是看看师父,即使连续几天坐火车四处去弘法,一天工作量达十几个小时,或者是不厌其烦的早中晚三场法会,甚至几处动工之处,,雁荡山等,师父还要经常去视察。随着三级修学在各地的发展,这样的工作量已经成为了常态,但是从来也没见师父

  喜形于色或者烦恼不耐,任何时候师父都是从容安静的,不紧不慢的,他老人家时刻都能安住在正法中,安住在般若智慧中。我想这是戒定慧的妙用,这也是通达真实,具悲悯,精进,断疲厌的体现。

  这样稀有难得的法师,就被我这么稀松平常的遇到了,以至于如果不学这一课,不根据十德做观察修,我都不知道自己居然能有这么大的福报,典型的身在福中不知福。如同师父说的,平台搭好,法师还送上门,以凡夫心的特点,容易得到的,就不太珍惜了。

  辅助材料里有一题问到,对比自身生命现状与导师的圆满十德,能否在不断忆念中调伏自心,虔诚依止?师父说依止的圆满标准就是视师如佛,非常惭愧,我觉得自己目前还做不到。并且我还知道,尽管我现在说的铿锵有力,师父是大善知识,十德具足,稀有难得云云,但转身,时间长了很容易就慢慢淡忘了。所以我列了些问题,经常反问自己,经常做观察修,时时忆念师父的功德和恩德。

  1.我认识到人生是苦了吗

  2.我认识到我的生活是低级重复了吗

  3. 我如果不解脱,等待我的将会是什么结果

  4.我向往导师这样的自在欢喜的状态吗

  5. 我自己有能力达到吗

  6.谁能引领我达到这个目标

  7. 对于这么稀有难得能引领我解脱的大善知识,我要升起珍惜感恩之心,并按照导师的指引精进修学了吗

  我想经常做这样的思维,时间久了,就会有力量,日久自然能做到视师如佛,以虔诚之心,恭敬依止师父。