不念死的过患和念死的胜利。

  不念死乃一切衰损之门。念死一切圆满之门。

  不认识的过患主要表现为四个方面,一是追求现世乐,心不入道,二修行没有力量,三修行懈怠,四烦恼恶行增长。四个方面,一一对照自己。目前就是这种状态。这些过患,我身上或多或少都会有。

  而念死的胜利有四个方面。一,放下贪著,发出离心。二,遮诸恶行,积集善业。三,摧毁烦恼,断除恶行。四,发起精进修学之心。

  对照自己,试着观察了一下。感觉自己暂时是死不了的,要活很久。贪心很重。喜欢买东西。看见喜欢的就想往家里搬,感觉自己要活几辈子一样。这周看到有购物优惠的时候,开始试着念死。我明天还能活吗?如果我明天死了,这个东西还需要吗?如果我今晚就死了,我买回去给谁用啊?这几个念头反复想了几次,购物的欲望越来越淡,直至消失。这周试了几次,非常有用,那些购物优惠信息,对我不再有诱惑力了,买的东西越来越少。初次体验到了念死的胜利,去除贪心。

  这周单位考核。领导给了我一个优秀名额。当我看到有一个同事的投票表上没有选我的时候。我心里其实是翻起了一点涟漪的。没有明显的憎恨之心。但是我知道我还是在乎的。这周一直学习念死,我试着调动了一下念死之心。如果继续保持对他的嗔恨心,我明天就死了的话,这颗心会让我去哪里?此生我平时也没行什么善业,去三恶道是分分秒秒的事情。越想越恐怖。那个考核优秀的事情越来越淡,心也开始越来越清静,第二次体验到了念死可以去除贪心。

  另外一个方面,总是幻想自己会自然老死,还有几十年的时间。修行也不是一天成就的,慢慢来吧。于是自修的时候困了,想睡一会儿。有什么事情的时候,修学明天再说吧,一直往后拖,总是感觉自己还有时间。早晨闹钟响的时候。闭着眼睛按掉闹钟。自己问自己,要不要再睡一会儿?这周一直想着念死,此时心里有了一个念头。如果我今天就要死了,我现在还要不要继续睡觉?答案是,赶紧起床想办法让自己保持正念,去三善道啊!有什么办法去保持正念呢?还是只有佛法呀。多想几次眼睛就睁开了。身体自然的从床上起来。由此体验到了念死的确可以让自己生起精进修学之心。