本课修学了布施度,布施的圆满在于心行,不是客观上的圆满,是要通过修行,彻底摧毁自己对财、法乃至所有一切的贪著之心,如果还有一件东西是我不愿意施舍的,还有一个众生是我不愿帮助的,就说明我的贪著还在,布施还没有圆满。这点对我有很大的指导意义,一年前我曾发愿,只要在微信群看到有众筹求助的,我都要帮助。后来看得多了,就会想我能力有限,再说这样帮哪里帮得完呀,无止境呀,但因自己发了愿,只要看到,一般就20块30块,每次帮助就像是完成任务,不去体会求助者的苦,偶尔自己还会有一点惭愧心理,我这点钱能起到什么作用呢。通过这次学习,我反思了自己,本是做布施的善行,也要学会观察自己的心,后面我会做一个调整,首先,每次看到求助者,我也一定会帮助,哪怕是一点点钱,我是带着利益它的心,带着希望她能康复,希望所有受苦的众生都能离苦得乐的心,布施时,我要观想,她能受到佛菩萨的加持,受到无量众生的关爱早日康复。最后,还要把布施的功德回向给病者,愿她福德增长,早日离苦得乐。

  对于布施差别,从人的角度,在家众应该偏向财施,出家菩萨的重点是修法施,这点自己非常清晰的认识到,这主要是避免出家人为施财而求财,同样,作为在家佛子,也要意识到,不要为了财施去极力求财,在求财的过程中也要关注自己的心行是否如法。这方面,我也反思到自己存在的一些问题,认为修学才是最重要的事,有时候工作方面事情多了就会觉得烦躁,觉得是在浪费时间,这一点自己今后也要调整,时时关注自己的心行。虽说不能执著财富,但也要尽心尽力工作获得财施的能力。 另一方面,从布施的本身来说,有法施,无畏施和财施。这里我知道了,法施的范围远比我想象的要广泛得多,哪怕教别人一些有益身心健康的技能都是法施的范畴,所以,今后在工作或者生活中,我明白了,哪怕是一个微笑,哪怕是给人一句鼓励的话,只要是积极做利益他人的事,都是布施。

  那如何升起布施之心呢,这点我要清楚布施对我有什么利益,我们拥有的是虚幻而不净的色身,还有就是无常的心念,混乱的情绪,这又有什么价值呢?如果我们用这个垢身,通过修习布施,使它从有漏转化为无漏,成就生命中最高的品质,没有烦恼,自在欢喜,那是多少值得庆幸和高兴的事呀。如果我们还有贪著之心,我们就不可能轻松自在,被烦恼和欲望的痛苦折磨得没有自主的能力,这样的人生将是多么痛苦呀。虽然我还做不到把身体和自己的一切布施给众生,但至少我要发愿,自己拥有的每个东西,都愿意用来帮助众生,我要不断强化“我要布施”的心理,我相信总有一天,我能做到。

  本课还学到,我们在修布施时,如果能同时具足六度而修,力量会特别大,首先离开发心和持戒,可能过失比功德还大。另外,布施的过程中要具有忍辱的能力,并升起强烈的布施意愿,安住于利益别人的心,没有别的心,在布施过程中时时智慧观照。元旦前,收到一个微信留言,一个朋友问我借钱。当时看到这个信息,我以为是骗子,因为这个同学家境不错。到了晚上,我想想还是不放心,如果她真的遇到困难了呢,在别人需要的时候,我却不理那多么不应该呀,我就主动打电话给她。确认真实后,马上微信转给她了。后面跟她聊天,才知道,她家人生病,为了照顾自己的亲人自己休假几个月了,所以暂时遇到了点困难,我马上告诉她,有什么需要随时开口,钱不着急还。这次因为修学了布施,心行有了很大的变化,首先随喜这位同学能有这份孝心,放下工作照料家人,另外,也为她有困难能想到我,而自己能尽到一点力帮助她而感到开心和欣慰。通过这个事情,让我明白,如果单纯的有一颗利益他人的心,自己是非常欢喜的。希望自己不断努力,通过布施提升自己的品质,感恩三宝,感恩导师,感恩三级修学,感恩师兄们!