再学八步骤

  (序:写这篇文章,谈不上分享,忏悔自己以往没把八步骤放在崇高的位置。现在发一个愿:再也不蹉跎,一定把八步骤学好用好。)

  法义理解:

  八步骤是什么?觉平师兄说是机关qiang ,每期法义是子弹,在一人与万人战中每天都要拿出来擦拭。这个比喻太形象了。为什么每天要用?导师开示:“八步骤是把书本道理变成生命品质的方法论。”进入三级修学三年多,感恩实习辅导员培训因缘,这次重点密集型再学习八步骤,深感这套理论体系契理契机,为当今学佛修行人提供了切实可行的理路、方法,同时还蕴含着结果。“磨刀不误砍柴工。”所以我们有必要熟悉掌握这个宝贝、珍惜它的宝贵:

  一、 八步骤含概了十八字方针。

  十八字方针:“真诚、认真、老实,理解、接受、运用,观念、心态、品质”是三级修学总的指导方针,它从修学次第和效果上提出“端正态度、掌握方法、提升品质”。而八步骤正是按这种编排,对十八字方针在修学上的具体运用。首先八步骤是导师揉合传统修学理路,为当今学人量身定制的学修方法。因为今天的学人对“闻思修”、“信解行证”、“四法行”、“八正道”听不进去了,导师就琢磨着把这些变成八步骤,来一步一步牵着我们走。首先通过前三步对句子、段落、章节的正确理解,达到“准确、完整、透彻”的标准,来获取理论正见。这三步如同大厦的地基,十分重要,必须具备真诚认真的态度,反复观察思惟,运用目录、学前思考题、思惟修习题等方便,阅读三遍以上,列出提纲或思惟导图,真实认同佛法观点,做到理解、接受(第4步),才能谈得上运用,(第5、6步)。最后不断摆脱错误、重复正确(7、8步),才能从观念的转变到心态的改变,生命品质也随之提升。所以运用了八步骤也就践行了十八字方针。

  二、八步骤含盖了禅修。现代人对禅修最大的误解,就是以为盘腿闭眼坐在那里就是禅修。这种行为只能导致两种结果:昏沉打瞌睡、掉举打妄想。导师给禅修的定义是:“凡是能将佛法正见转化为正知正念的方法都可以称禅修。”这样说来我们从进入三级修学第一课起,就在自修共修法义转变观念检验心行,这就是禅修,而且我们的修学还伴随着一系列的禅修,如:

  1、观察修和安住修。观察修是学习佛陀言教,通过理性思维树立闻思正见,改变观念调整心行,调整到位就安住。

  2、观想修、观照修。运用观想力和觉知力。

  3、八步骤三种禅修。即1-4步观念的禅修,修正观念;5-6步心态的禅修调整心态;7-8步品质的禅修改变生命品质。

  4、 座上修和座下修。只要带着八步骤自修和共修都属座上修,把佛法观念用到生活中为座下修。

  5、 轮番修。生命品质的改变,不是几次、几十次修习就可以改变的,须千百次的轮番摆脱错误重复正确,反复对1-7步重复。

  由此可见八步骤整个就是一禅修的过程。如导师所说:这是一套行之有效的方法,是落实三级修学的关键。

  三、八步骤蕴含着结果。这个结果也是循序渐进的:首先通过闻思经教树立的正见,放到生活中去检验,发现佛法讲的最为究竟,从而接受变成自己的认知,取得了正确的观念。随着正确观念的不断树立,我们看待事物的眼光、态度、心理也将发生变化,顺缘多了、纠结少了、心态好了。这个结果让我们充满了法喜,在世俗的层面也能解决很多问题。但我们决不能就此满足止步,接下来应上升到心态的调整,成为稳定的心态。就是要把我们这颗虽具正见但还会揺摆的心找个依托,把自己定位:是真修行还是非修行!依据心行运作的规律,我们心行的站点是由“观念(念头)—习惯—心态—性格—人格(品质)构成,如果没有心态禅修的过渡,我们难以摆脱不良串习、建立并安住良性心理,完成心态的改变,生命品质的改变就没指望。所以要改造生命、解脱轮回、解除烦恼惑业,八步骤一步也不能偷懒。如导师说的:“你把八步骤用得好,这个成就是不可估量的!”

  检讨自己:

  在以往的修学中,我也知道八步骤是师父创立和提倡的,也觉得要按此方法去做,表相上似乎也在这样做。但总是点到为止。比如前三步,按要求形式上做到三遍以上写段落列提纲提取正见,但到第四步时就不肯用力,不肯打破沙罐问到底去如理思惟,观察修没用起来,所以谈不上安住。此外,凡夫心也不断安慰我:反正《道次第》要学第二遍的,这第一遍了解个大概也就不错了。直到这次参加实习辅导员培训,我才意识到自己问题的严重。

  一、师父把这一套修法深入浅出地将原理、次第、方法、利益、过患讲得清清楚楚,我却忽笼呑枣,不在自已心地上耕耘,遇到对境还在找别人的不是,搞得自己很痛苦,然后再去调整。以为自己在学佛修行,却在虚度暇満人生。审视自己缓慢的成长,我问自己:不把八步骤掌握运用,我的觉醒和解脱有希望吗?肯定没有!

  二、感恩师兄们的信任和鼓励,我有了实习带班的机会,审视自己的态度、能力和素养,我问自己:有何德何能引导新学员?我对他人的觉醒和解脱有帮助吗?

  三、三级修学这么殊胜,作为地区学习时间最长的学员,他人能从我身上感受到吗?

  差距找出来了,大乘菩萨道的修行告诉我没有退缩只有精进:精进的依止三级修学和导师,精进的闻思法义,精进的禅修,精进的义工行。如导师说,光精进还不够,还要加上“勇猛”、“披甲”,冲锋陷阵、勇往直前!感恩三宝,感恩导师,感恩同修,新的一年,2019,这权当我的发愿吧!