本期法义讲了闻法轨则中的第一点:思维闻法之胜利。

  内容分四部分1. 听说规则重要性 2 闻法必要性 3. 闻法的殊胜利益 4. 怎样闻法

  在讲解本论内容前,师父花了一定的篇幅讲了听说规则的重要性,直接关系到佛法的健康传播,关系到正法能否久住。学习《道次第》应该具有什么态度?如果态度不端正,肯定学不好佛法。

  闻法的必要性中说了闻法的对象是正法。闻了之后还要思和修

  闻法的殊胜性中说了多闻能知法、多闻能远恶、多闻舍无义、多闻得涅槃

  最后说到如何闻法?也就是要反复多闻

  为什么要反复?法义中讲任何一种心念,兴趣的培养,包括烦恼的形成,都是反复和强化的结果。每重复一遍就加深一遍印象,佛法的观念就会在你的心理慢慢扎根,就会在生命中产生力量。多闻也是有对象的,闻是正法。也就是说法义要反复多看。

  我想谈一下对反复多闻的一些体会。

  比如论中说多闻能使我们正确认识和理解法义,远离恶见恶行。

  在以往的观念中,善就是好事情,比如让个座啊,不乱扔垃圾,不说粗话脏话。恶呢就是指偷东西,打人,骂人,挑拨离间等。其实这些观念也是从小到大学校家庭教育中反复听闻得来的,平时在生活中会指导我们的行为,学习了佛法之后标准就不同了。善不仅仅是做件好事,而是要发菩提心,要利益众生,更要积累福报,供养三宝。恶呢也不一样了,更多关注贪嗔痴三毒的问题了。比如我可能没有骂人也没有做什么危害社会的事情,按照以往来说我没有作恶,但是学习了佛法之后知道我起了慢心,起了嗔心就是在造恶业。我吃了鸡吃了肉就是在造杀生的业,等等。这些都是由闻法得来的。所以多闻能知法,知法之后才能真正知道哪些应做哪些不应做。

  但光闻一下是起不了太大作用的,所以要反复多闻,还要思维。这样才能在生命中产生力量。那些起不了太大作用的正见一定是闻思太少的关系。所以我们应该把心安住在法上安住在正念上,时刻以智慧观照内心,以佛法的正见审视生活。