【道次第】17课·礼敬支、供养支 学习笔记

   仅为法学自修思路整理,不代表究竟法义!

  【学前思考】

   通过上一课,我知道修学《道次第》的每一法,首先要依本论的皈依境,至诚修习皈依,并发心为利益一切众生成就佛道而修学。接着要做哪些准备,才能使修学之路一帆风顺,令修习的每一法都能落实到心行?集资净障对于我的修法有何必要性?具体该怎么做?

  【观听内容】

   加行修法·第五加行七支供之礼敬支、供养支,110分钟(参阅导师开示《华严境界和观想》)

  【思惟导图】

   D2 略示修法·加行之七支供

  【思惟修习】

  A、 自修法义梳理(全文):

  (一) 依七支供集资净障

  a) 礼敬支。

  i. 礼敬诸佛的意义:

  1. 第一,强化佛菩萨在我们心目中的重要性。

  2. 第二,当我们对佛菩萨生起恭敬心时,内心就会得到净化。

  3. 第三,当我们礼敬诸佛时,当下就能产生无量福德,这也是积累资粮的过程。

  ii. 我们应以十方三世一切诸佛菩萨为礼敬对象。

  iii. 观想十方世界每粒微尘都是一尊佛,以清净心礼敬十方三世一切诸佛。

  iv. 用身体、意念、语言礼敬诸佛:

  1. 身礼:观想以无量无边的我,礼敬无量无边的诸佛。

  2. 意礼:观想每个微尘中都有宇宙微尘数那么多的佛,在每尊佛的身边,还有无量菩萨海会围绕。

  3. 语礼:观想自己每个身体都有无量的头,每个头又有无量的舌头,每条舌头都能发出无量的美妙音声。

  b) 供养支

  i. 供养的意义主要有三点:

  1. 第一,强化佛菩萨在我们心目中的重要性。

  2. 第二,供养可以帮助我们去除贪著、悭吝之心。

  3. 第三,供养可以帮助我们积累无量福德。

  ii. 在供养过程中,用什么样的心供养非常重要。

  iii. 把有限的供养转化成无限,这个过程需要通过观想完成,并对观想境深信不疑。

  1. 供佛时,首先以世间物品供养,这是佛菩萨以神力变化的。

  2. 然后观想自己就是普贤菩萨,对所供的有限的香、灯、花、鬘等等一切,以普贤菩萨的广大愿力,把有限转化成无限。

  3. 所供的供品是无限的,供养的诸佛菩萨是无限的,能供养的心也是无限的,所谓心境相当。

  c) 忏悔支

  d) 随喜支

  e) 请转法轮支

  f) 请佛住世支

  g) 回向支。

   B、思维导图对照(全文):

   (略)

   一、集资净障对我的修法有何必要性?

    1.何为障道违缘、助道顺缘?很多人想学佛却困难重重,家人反对、体力不支、忙于生计、烦恼重重……我是否有这些障缘?“如果不积累福德资粮并忏悔业障,是很难安心办道的。”对此有何体会?我需要忏悔业障、积集福报吗?

  2.集资净障对修行有何重要意义?“佛陀乃福智两足尊。成佛,就是圆满佛菩萨具有的福德和智慧。”对此有何理解?集资净障与学佛修行的最高目标有何关系?

  思惟修习分享:

  (一) 没有资粮,哪有几天的修学啊!不知道今生遇见善知识要花掉多少累世的福报!

  (二) 要累积福报,先要礼敬三宝,也就是上节课说的敬田。

  (三) 集资净障,才能变成助道顺缘。有了顺缘才能在追求学佛修行的路上路上更加顺利。

    二、如何集资净障?最殊胜的积忏方法是什么?

    1.面对无始以来的业障,我能净除完吗?我的资粮又何时才能积够?怎样才能在短时间内积累资粮、忏除业障?

    2.七支行愿是哪些?为何能高效地集资净障?“七支供的修行原理,是通过观想将有限升华为无限,故能迅速集资净障,可谓成佛第一生产力。”对此有何理解?

  3.“七支行愿不仅是集资净障的捷径,本身也是正行,是菩提心的无上观修,佛陀品质的模拟方法。”对此有何理解?对这一法门具足信心吗?

  思惟修习分享:

  (一) 面对无始以来的业障,需要善巧的办法,那就是七支行愿!七支行愿可以让我在尽可能短的时间内集资+净障。

  (二) 七支行愿的原理是把有限变无限,简直太震撼!

  (三) 七支行愿是非常高的观想方法,是直接临摹佛菩萨的重要法门!

    三、集资净障之“礼敬支”,具体要怎么做?

    1.我为何要礼敬诸佛?如果没有诸佛菩萨出世,我能否断除痛苦,找到解脱之道?是否由此对佛菩萨心生感恩?对佛菩萨功德心生向往?是否认识到,了解佛菩萨功德,是令我油然而生礼敬之心的关键?

    2.何谓“三门总礼”?

    ① 礼敬对象是什么?如何以十方三世一切诸佛为所缘?“十方世界中,每个微尘都是一尊佛。山河大地乃至一切,都是佛身和佛德的显现。”对此有何理解?

    ② 礼敬方式是怎样的?如何才能以清净三业礼敬?“清净三业的产生,和我们观修的境界有关。如果我们看到一切都是佛,自然会生起清净心。”对此有何体会?

    ③ 七支供的“遍礼”与平常礼佛有何不同?“这种礼敬在空间上是无限的,在时间上也是无限的。这种无限的心,就是佛菩萨的心。”是否认识到,观修无限的礼敬,就是按佛菩萨的心量训练自己?

    ④“所有十方世界中,三世一切人狮子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。”其中,所有、十方、三世、一切、遍、尽、无余等境界,与我习惯的认识有何不同?如何通过净信,令心从有限达到无限?

    3.何谓“三门别礼”?

    ① 身礼应该如何完成?“首先观想宇宙中诸佛菩萨像微尘那么多,同时观想自己化身无数。然后以无量无边的我,礼敬无量无边的诸佛。”如此观修对打开心量、弱化我执有何作用?

    ③意礼应该如何完成?“每个微尘中,都有像整个宇宙微尘那么多的佛,每尊佛身边又有无量菩萨海会围绕。整个法界充满无量佛菩萨,此外别无其他。”作这样的净观后,我的凡夫心还能找到着落点吗?

    ④“于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。”一尘中真有尘数佛吗?“我们要不断忆念佛菩萨的功德,对整个宇宙都是佛菩萨慈悲和智慧的显现,生起坚定的信解。然后生起恭敬心,将自己融入佛菩萨的无量功德中,完成最高的礼敬。”对此有何理解?

    ⑤ 语礼应如何完成?“首先观想宇宙中有微尘数佛,自己有无量身体。每尊佛面前都有一个我,每个我又有无量的头,每个头还有无量的舌,发出无量的美妙音声,以此赞叹诸佛功德。”如此观想,会出现怎样的心境?

    ⑥“各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。”是否认识到,当我以这种方式赞叹佛菩萨时,将成就佛菩萨那样的功德?

  4.礼敬诸佛有何修行意义?礼敬诸佛能“强化佛菩萨在我们心目中的重要性,净化内心,产生无量福德”,我是否清楚其中原理?能否在观想中体会这些作用?

  思惟修习分享:

  (一) 如果没有诸佛菩萨出世,我还在轮回中不自知。感恩师长在无始以来的长夜寻求我。

  (二) 三门总礼的对象是一切诸佛,包含所有十方和三世诸佛。每一个沙尘都有一尊佛。

  (三) 三门别礼指的是每一粒沙尘都充满十方三世的诸佛,诸佛菩萨充满了尽虚空遍法界。

  (四) 礼敬诸佛让有限变为无限,其实是让诸佛功德填充满我的心,不在执着功德以外的东西。

    四、通过礼敬支的观修,我知道礼敬诸佛能帮助我突破有限。那么,如何进一步以行动打开心量?

    1.我为何要修习供养?“有什么样的心,才会有什么样的行为,而行为本身又在强化心行。”对此有何体会?

    2.何谓“有上供养”?

    ① 供养物有哪些?为何要以最胜、最庄严的物品供佛?与佛菩萨在我内心的重要性有何关系?对培养我的恭敬心有何作用?

    ② 供品数量有多少?如何将山河大地、所有一切都转化成供养物?对“每个供品的存在都是无限的”有何理解?

    ③“以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。”如果内心贫瘠,能否观想如此气势恢弘的供养境界?这种观想对培养我的上供下施之心有何作用?

    3.何谓“无上供养”?

    ① 无上供养是怎样的?所供对象如何无限?供品的数量、体积、种类如何无限?能供的心如何无限?为何无上供养能帮助我们破除贪著?对“你没办法贪一切”有何感触?

    ② 有限的供养为何可随观想变化为无量?观想在修行中有何重要性?对“一切唯心造”有何感触?“以无限的心供养,即使再微小的供养,当下都能成就无量无边的功德。”对此有何理解?

    ③“我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。”我能否随文入观,深信普贤菩萨的神力就是我的力量?尝试以普贤境界调整自心,有何体会?

    4.供养如来有何修行意义?供养如来能“强化佛菩萨在我们心目中的重要性,去除贪著,积累无量福德”。我是否清楚其中的修行原理?能否于观想中体会到这些作用?

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  思惟修习分享:

  (一) 供养可以让我培养舍的心,强化自己对诸佛的信心和依止。

  (二) 有上供养指的是有限的供养,比如说具体的花、香等供养。

  (三) 无上供养指的是无限的供养,观想有限的供养变化为无限的供养。

  (四) 供养能强化诸佛菩萨的重要性,快速打开心量,让贪嗔痴在无限中分解弱化并消失。

  【心行检验】

  是否认识到,依《行愿品》七支供集资净障,能帮助我打开心量,在菩提道上快速前行?对礼敬支和供养支的内涵,能否充分地思惟并领会?能否随文入观?

    通过对礼敬支和供养支的修习,能否消除内心有限的设定,安住于无限的心行?能否将调整后的心行状态带到座下,逐步成为心的常态?

  感受最深:有限变无限

  提出疑问:略

  修学分享:

  (一) 在同喜班的时候就就会知道定课是非常非常殊胜的修行法门,所以很认真地坚持定课到现在。

  (二) 但除了表面上跟着定课走,其实不是很理解其中的深刻意义。

  (三) 今天的这节课,让我真正明白了什么是无限。听到“于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。”这句的解释时,真的被震撼到了,同时感到观想这样的场景好难好难。

  (四) 在实际的观想中,我会先观想诸佛充满一切微尘中,然后观想每一颗微尘都包含十方三世的诸佛,而每尊佛都有无量菩萨围绕。最终的结果必然是诸佛菩萨充满了整个宇宙。

  (五) 同时,我会观想宇宙各个角落都充满诸佛菩萨(以前看过的科幻片的场景终于有用了),无尽无限的空间里都是诸佛菩萨。

  (六) 那也就是说我们所处的空间,无一不是诸佛菩萨的化现,无一不是诸佛菩萨充满,就连我自己也是诸佛菩萨化现出来的。

  (七) 然后,想象自己同样化身无数,去礼敬诸佛菩萨,供养无上供养,想象供养的花、香、灯、油、华蔓、最美的衣服等都化为无限,供养无限的佛和菩萨(供养这块之前被忽略了,没有观想化为无限,下次要注意)。

  (八) 最后,我发现整个定课已经没有办法去想贪嗔痴了,真的被无限的诸佛菩萨给填充满了,感觉这几次定课的效果好极了!