第十八课班级共修分享稿

  本次法义主要探讨“人生佛教在当代的弘扬”,之所以强调人生佛教,是因为它是在传统佛教的基础上,跟现实人生产生连接,积极解决现实人生各种问题,起到了很好的弘法作用。在当代,如何弘扬人生佛教呢?通过学习法义,我知道(一)寺院可以在政策法规允许下,多宣传佛教常识,设立小型图书阅览室和音像室,设立法宝结缘处,开设素食馆,导游小组,成立心理健康咨询机构;(二)在家居士也可以参与弘法,先要切实遵守五戒十善,并如法生活,让身边的人感受到学佛的意乐,自然亲近佛法;(三)济群法师是随缘弘法,因缘成熟,努力为社会多作事情,因缘不成熟,在主观上努力,成就更好的自己。我认为弘法这件事是很伟大的,是王侯将相都没法比拟的,是真正的勇士才做得到的事情。顶礼膜拜导师的真心。

  现在回想我自己的生活,曾经有没有有意无意的弘过法呢?法义中说,只要对一个问题,一部经纶有正确认识,就可以弘扬对应问题和经论了。我幼年时期生活安逸,青少年时期,由于家道中落,突然之间的生活落差,让我思考人生快乐到底是什么?是有多少物质财富?还是一家人和谐相处?是顺着生命长河随波逐流?还是攻坚克难逆流而上?是违心的圆滑处事?还是单纯简单的坚守底线?是自私地依自己喜好做事?还是多替他人着想以爱传爱?有了这些思考,却没有正见时,给自己惹过很多烦恼,总是向外索取,找客观原因居多,主观上也是包庇护佑自我,从不深刻反省。学佛后,我才意识到我的认识和想法有多么的错误,我虽心中有正直的想法和做法,却在遭遇不被理解,不被亲近,被讨厌的种种热恼里,没能坚持当初正确的方向,多多少少有些无明的回应和讨好的扭曲。我都做不到坚持基本正确做人的底线,我有何资本要求或是评价他人是否做到呢?

  本期法义讲到在家居士弘法的一个方法,这是很需要勇气和智慧的方法。五戒十善的如法生活要做到,会遇到很多很多意想不到的阻碍。在加入三级修学前,和几位朋友开车外出,在下车时,我不小心开车门擦碰到停在隔壁的车头处,等我刚要提出找车主赔礼道歉的想法时,朋友立刻就将车开走了,我当时气愤急了,我感到很失望,我当时就在想,我怎么会有这样的朋友,做错事了不是真诚忏悔,而是赶快离开现场,装作什么事都没有发生。我很想就此跟这个朋友断绝关系,在内心里无数次懊悔自己认识了这样一位朋友。回到家里,跟姨妈说起这个事情,姨妈反倒把我斥责了一遍,说我不懂世间险恶,同时说我那位朋友社会经验多么丰富,我虽不服气,但是内心会放弃我的想法,就违心认同可能真是那位朋友有他的考虑吧。在三级修学学了这么久,才知道当初的想法没有错,只是在处理问题时,不够智慧,不是出于利益他的想法,没有及时引导他向善,平静地指出他的不是,而是出于维护自我贪嗔痴三毒的考虑,我只想到我的情绪的发泄,没有想到朋友看到我冰冷表情后的心寒,我只想到自己的想法是如何正确,而没有想到朋友是不是根本就没有这个意识,他的生命积累,他的想法是什么,我都不知道。虽然最后,我跟这位朋友的友谊就此结束,但是我依然坚持做错了事情不管是有意还是无意,只要看到了和察觉到了,就要在心底或是向当事人诚挚忏悔和对事件负起责任。我为当初坚持正确的想法感到开心,也为自己的处理方式不正确诚心忏悔,我知道自己再遇到类似问题时,不是发泄情绪,任由情绪成为我的主人,而是多自他交换,多理解他人的做法,并心平气和地说出自己的想法和建议。最后还要感恩这位朋友让我看到了我的我执,帮助我健康地成长。

  我也更加确定在我以后的人生里,要努力做到五戒十善,如法地生活思考,接纳无常,自他交换,在内心里跟自己的凡夫心持续战斗,不管战后成果如何,都是一次生命改造程序的完成,我也知道这样的生命程序还会有千千万万次,就像锻炼自己的肌肉般,让自己的正念不断得到锻炼和强化,这样子战斗勇气也会越来越多,对法的信心也会越来越强,改造的毅力也会越来越持久。

  我相信,我只要持续不断地这样做下去,一定会给人的感觉越来越柔和,人格魅力会提升,亲朋好友看到了或是不认识的人看到了,会自然感受佛法带给人的意乐,对佛法会有一种自然亲近感。师父说,这也是一种很好的弘法方法。