《 人生佛教在当代弘扬》法义总结:

  1.人生佛教的意义:

   社会大众接受佛教的最大障碍是较普遍存在着无知和误解:

  一是认为佛教只是用来保平安的方式;

  二是闲来无事的精神寄托;

  三是失意走投无路的选择;

  四是豪侠似的行为。

  目前佛教发展较突出存在着四个误区:鬼神化、来世化、哲理化、学术化;重视正确处理好这些问题,佛法就能回归原有的人本精神,为社会大众提供健康的人生观及生活方式。

  2.人生佛教的内涵:

   人生佛教其实是对原始佛教的回归,所关注的是人的问题,以解决现世人生的问题为依归。因为人道是六道的枢纽,佛陀是以人的身份修道成佛的。佛教关注人的三世乐,佛法修行是以出离心为基础,更重视当下生命的改善,无论是生活还是修行,都建立在珍惜当下、把握当下的前提下。

   佛法所提出的现世乐和来世乐是统一的,现世乐如果是通过满足一己私欲获得的,其实质是局限,现实当下不能给未来带来真正的快乐。真正的快乐是建立在“多种善因得乐果”通过获得正确的人生观念和健康的生活方式来获得的。

  3.人生佛教弘扬的现状:

  人生佛教在大陆和台湾弘扬中存在的隐患是倾向一味强调入世。

  因此导师提出要处理好:学术和信仰、出世与入世、内修与外弘三个关系。

  对个人为什么要修学?不是要向外获取,而是要向内求。以出离心为基础, 学习大乘佛法,建立一种以出世之心做入世之事——一方面通达一切都是有为法,如梦幻泡影,培养超然的心态。另一方面(入世)要以佛陀般的“帮助一切众生、利益一切众生解脱迷惑、烦恼、走向觉醒”的无限慈悲心来做好当下的事。

  4.佛法弘扬的现代化:

  佛法弘扬走向现代化,要立足于契理契机的根本宗旨,继承和发扬优良传统。

  应用现代学术规范好文献整理,用佛法来关注现实人生问题,在运用传统讲座和印赠经书弘扬佛法同时也应充分利用现代科技及媒体作用来传播佛法使更多的人得到收益。 处理好学术与信仰关系的关键是以自身的优良传统为根本,借鉴西方治学方式,看到其长处,也要看到局限性。

  在佛教学术化的过程中,不照搬照抄;要清醒商业化对寺院的负面影响,不忘寺院和僧伽的基本职能是主持和弘扬佛法的。

  5.如何进行人生佛教的弘扬:

   一是在家居士要通过将自己修学的佛法和利益和大家分享,要奉行五戒十善的如法生活,从言行让他人升起对佛法的了解并亲近佛法。

  二是教界和僧团应该重视对僧才的重视培养,弘法或佛学教学都要重视通俗弘法,既用通俗易懂的方式深入浅出地表达高深的佛法哲理。

  三是对一个问题有正确的认识并有能力将其表达清楚,能够遵守基本的戒律并有心实践佛法,以此作为自己人生追求和奋斗的目标,具备了这样条件就可以弘法。

  四是面向社会弘法,内容上要多重视佛法对现实人生的关怀,针对现实人生存在的问题去引导大众;采用亲切的弘法方法,把佛教融入民众日常生活,如将各种佛教日演化为民俗的一部分,用宣传栏的形式介绍佛教常识,设立小型图书阅览室和音像室,设立经书赠书处,开设素食馆,成立心理健康咨询机构,开办佛法讲堂等等。