**修学心得 **(已上网)

  一、人生有什么问题要解决?

  1.要解脱的是烦恼、迷惑而非其他→逆缘也很重要,它能让我们看清内心的缺陷,看清修行的薄弱之处→“处世不求无难”→历事练心,通过逆缘磨炼心性,调伏习气。

  2.轮回不仅是一种现状,根本还在于一种制造轮回的心理→惑业的力量→以自我为中心→相信感觉,跟着感觉走(十分危险)→

  轮回中流转不休,没有出头之日。

  3.无尽轮回中延续的人生,最终的归宿很可能是三恶道(处境危险)

  ◆联系现实人生:把握每个当下很重要。

  

  二、如何解决人生问题,走出轮回、走向解脱?

  1.学佛帮助我们找到回家的路,回到心灵家园,回到觉醒故乡,不再流浪在轮回途中;

  2.在林立的知见前,选择跟着感觉走,十分危险;相信感觉,使我们在轮回中流转不休,没有出头之日。

  3.学习《道次第》,是走向解脱捷径;

  4.要保证不被感觉牵引、不在不觉中偏离方向,学佛起点很重要:起点决定终点。以自我为中心的凡夫心导向轮回,以三宝为中心并在前行中保持正确方向,即导向解脱。

  ◆心得:跟着感觉走的凡夫心是轮回道。舍凡夫心,发菩提心是解脱道。联系自身现实,平时根据喜好及感觉分别判断待人处世是常态,现在认识到跟着感觉走是惑业的开始,今后在生活中对好恶分别之心保持觉知,并联系实际在对境升起时做观察修和安住修。

  

  三、学佛过程中,如何使学佛产生力用?

  1.学习不在时间长短,在于方法正确、真正用心。

  2.学佛的重心在我们的内心,而非书本经教。经教的作用在于帮助我们了解心的种种作用和误区,拨开迷惑,正视生命的缺陷和过患。

  3.学佛的关键在于落行到心行。学修稳定性不够,原因正在于所学之法经常用不起来,无法及时对治烦恼、解决问题,有时对闻法怀疑、产生疲倦、道心退失在于“真正用心”上有偏差。

  4.态度要认真虔诚,不要自以为是,纵容个人感觉。

  ◆心得:联系自身现实,认识到学佛以来,学修以来,一直困扰自己学修稳定性不够的原因正在于所学之法经常用不起来,无法及时对治烦恼、解决问题,有时对闻法怀疑、产生疲倦、道心退失。而用不起来的原因正在于在“真正用心”上有偏差,即自己认为的凭自身喜好感觉、自以为是,纵容个人感觉的学佛的“认真虔诚”与导师要求的“认真虔诚”有偏差。故学佛过程中,要真正贯彻导师的“认真虔诚”的学佛态度,必须对凭个人喜好感觉拣择的习气生起警觉之心,避免依个人喜好感觉的学佛态度。否则,凭个人感觉抉择法门,学到的佛法,往往是被打上自我烙印的,被凡夫心染污的法。

  

  四、学佛需要怎样的支持与保障?

  1.一个目标,解脱。要解脱的是迷惑、烦恼,而非其他。联系自身现实,发菩提心从身边的人做起。

  2.一张地图,《道次第》,学佛到成佛的简明套路。

  3.一个导师,依止修学善知识。不凭个人感觉来抉择所学法门,认真学完一遍《道次第》,才是师父的具格第子。

  4.一群小伙伴,发菩捉心必须从身边的人做起,对身边的人”宽容、爱护、平等、慈悲”。◆心得:联系对照自身,对身边与自己观念想法不一致的亲友感到厌烦,学习后找到根源,自己还在小我里打转,故惑业迷心迷眼,生不出智慧,观不到他人的惑业苦和不由自主,所以在对镜现前时,生不起“宽容、爱护、平等、慈悲”的心,即“舍不了凡夫心,更发不起真正的菩提心”。今后,要对身边亲友功德及惑业苦等多做观察修,以长养慈悲、宽容之心。发菩提心,从身边的人做起!

  

  五、这个班里有约束吗?

  1.六祖云:迷时师度,悟了自度。

  2.专修班制定了相关公约,主要针对以往出现的陋习而规定。所有的戒律和规定都是针对人性弱点而施设,当然会在某方面和我们感觉发生冲突。顺着感觉就是顺着凡夫心,现在可能感觉很舒服,但未来后果堪忧。

  3.逆缘也很重要,它能让我们看清内心的缺陷,看清修行的薄弱之处。历事练心,通过逆缘磨炼心性,调伏习气。培养觉知内观的能力,以逆镜前如如不动、泰然处之为检验心行的目标。

  ◆心得:佛法基础,皈依、发心、戒律、正见、止观五大要素。尤其前三项,是一切法门修学的基础,也是修学佛法的重中之重;皈依、发心、戒律是“真正用心”的方法,尤其是“持戒”,不跟感觉走,是真正用心不出偏差的重要措施和保障。以前对戒的认识不深,待人处世以自己凡夫心的感觉做判断,在受戒、破戒的轮回中轮转,现在认识到,不守戒即意味着脱离解脱道,重返轮回道。守戒的意乐、信心增上。真正用心,从对治跟着感觉走的持戒开始,比如“用有觉照的饮食及生活方式”来对治现实生活中的不良习惯,晚睡、不良饮食习惯等。

  

  六、准备好两年的时间学《道次第》了吗?

  1.珍惜《道次第》的因缘,不想着走捷径而导致“再回头已是百年身”的遗憾。

  2.意识到到将来学习《道次第》的两年将是生命中最重要的两年。因为与学习《道次第》追求解脱的意义相比,追求事业、金钱都只有暂时的,微不足道的意义。逐步树立了“解脱才是自己心中最重要目标”的正见。

  ◆心得:对学修生起坚固信心、欢喜踊跃心。故今后一定会以”真诚、认真、老实”的态度学习《道次第》。“老实”不攀援,不依个人喜欢的一门深入、精进守戒为要。

  

  总结:

  1.学佛是从不良的生命状态中走出,其难度在于惑业力量太大;惑业力大故,所以会喜欢跟着感觉走,感觉很舒服,但未来后果堪忧。顺着感觉就是顺着凡夫心,现在舒服,未来后果堪忧。脱离轮回道,走向解脱道,从学习《道次第》“发菩提心”,“舍凡夫心”的守戒开始。

  2.处世不求无难”。培养觉知内观的能力,以在逆镜前如如不动、泰然处之为检验心行的目标。

  3.学佛开始会有一一个多方面接触和选择的阶段。一旦作出正确抉择,需做的就是正确重复,在重复中巩固。此后两年,学习《道次第》将是我生活中最重要的事。脱离轮回,走向觉醒解脱,从学习《道次第》开始。