18.《人生佛教在当代的弘扬》

  一.中心思想

  1.民众接受佛教的最大障碍: 无知和误解.

  2.人生佛教: 由太虚大师提出,是对现实人生问题的解决,为社会大

  众提供健康的正确认识和生活方式,是对原始佛教的回归.

  3.国内弘法问题: 要处理好”学术与信仰,出世与入世,内修与外弘”三个问题,这是佛教健康发展的保障.

  4.导师处世方式: 积极的态度+随缘+愿力. 明确的定位,去扎实做好.

  主观是发心,愿力及能力,客观是外在环境.

  5.走向现代化所面临的问题: 文献的整理;(受文革破坏)

  弘法要契合时代思潮;(一代有一代的使命)

  商业浪潮的影响;(寺院商业化,职能丢失)

  师资力量的缺乏.(弘法能力的培养不足,教界关注经济,没考虑出家人的本份)

  6.教界民众需做出努力: 印赠经书要有质量;(凡夫较着相)

  轮回说是学佛的障碍;(经书宣传因果报应太多)

  将所学佛法及利益和大家分享;

  切实奉行五戒十善的如法生活,让民众生起欢喜尊重之心,了解到佛法的传大,乐意亲近了解佛法.

  

  二.坚决接受并审视人生,联系自已并提升运用:

  前几课导师从人生走向,世界走向,价值走向纠正我们的错误认识,一步步推进,到人生的最终归宿,再到本节课佛法处于现在社会的境况和弘扬所面临的问题点,让我们认识到人生佛教的意义及做为佛弟子应从当下开始做出的努力.

  小组共修,善柘师兄说”我们的认识决定了我们的世界”,这也是无知的表现和误解.是的,世界很大,个人很小,身口意所感受到的认知它是有限度的.片面认定会让我们造成无穷的烦恼,人生佛教的提出,无疑是对我们有很大的帮助.解除国内弘法上的问题,才能为佛教健康发展提供保障.努力做好现代化的问题,需要我们具备导师一样的处世方式和努力,佛法才能更好的亲近民心走入大众的生活.

  本课中导师的三句话再次加深了我,为人处事上应保持的态度:

  “人的一生很短暂,能扎扎实实做好一件事就不错了,这就需要给自已一个明确的定位,知道做什么对自已最合适”;

  “提高自身素质,当条件成熟时,才有能力去担当”;

  “很愿意为社会多做些事情,这份愿心加上积极的态度,因缘就不断出现”.

  人身难得,每个生命体都是不一样的.有的人聪明无比,有的普普通通.人生的意义对于每个人来说也各不相同,生命的归宿是很多人看不到就不愿提及的问题,有的也只是外在的追求. 不断攀缘的心居无定所,自身的提高和觉知力比较差,有的只是个人的私心和自我欣赏,为身边人的或社会做点贡献都看来也是很伟大,如此心量当好的因缘来临时,又如何能稳稳的接住?回想了一下自已,上班时,按部就班的工作有的只是完成任务的想法,之余时间也不充电,提升考核就难以胜任; 做生意了,定位不清,用心不够,以至于善缘来临时,资质不够,无法合作.关注内心从小事从自我从身边人做起,有了这样一份心,万缘具足时,进取会更有智慧.

  生活中,为人处事,要有付出的精神,利他方能自利,多站在别人的立场上中观对待,才能更好的处理已经发生的问题. 人与人之间,少一点计较,多一点友善,多一份包容和理解,对人笑笑对已笑笑,自已心底里会升起满心的喜悦,何乐而不为呢!

  走进三级修学,佛法的魅力让我有了新的认识,并浅尝到些许改变.导师的辛苦和用心,随着学习的增多,让我更认识到此生生命的归宿及目标. 八步骤运用的重要性和殊性,是导师花了多少心思整理的,此份恩情何以为报呢? 唯有用积极的心态去吃导师给的良药,才能在效果上显现!

  书院一直在积极的宣导传灯,让更多的人了解佛法.当客观条件满足时,就更需要个人的提升,准备好身心,让大众能感受到佛弟子的谦礼和认可. 努力修学的效果体现是自利又利他的,那么就从我开始,好好吃药吧,哈哈..

  感恩导师!