十种不善业果报差别修学分享

  通过上一节课的学习让我知道如何判断业果的轻重,而这节课的修学更加让我清楚的知道了如果自己造作了十种不善的业,那么当因缘和合时,我将会遭受什么样的果报。其主要有三种形式表现在生命中:异熟果、等流果、增上果。并且通过这节内容的学习,我还知道了如何从“因”上(生命由善业得安乐)入手来让自己免遭苦果从而获得安乐。

  小组共修后我对自己的现状进行了审视。扪心自问在家里没有出现变故之前,我是对自己的现状挺满意的,有和睦美满的家庭,有自己的事业,日子过的比上不足比下有余,还能有福报来接触三级修学;而这一切被突如其来的变故所打破,更加让我不能接受的是--这些变故发生在我学佛了以后。为什么我学佛了还会出现这些不如意的事情?在家里遭受了变故后,我的修学也出现较大的滑坡,大部分时候我感叹命运的不公,怨天尤人,甚至对佛法产生了怀疑。为什么我们学佛了,也去忏悔了,为什么还会落得如此结果?是偶然还是命运早有安排?如果是这样,那为什么我还有福报接触到如此稀有难得的三级修学?这些疑问变成了自己内心的一个“梗”。学完了这节内容后,我才意识到看似这些突如其来的变故和当下的处境都是一种缘起。这种缘起不仅仅停留在现世,而是贯穿着前世今生。依据当期的正见,再结合亲人所受的果报,我猜想或许她的前世曾经是个屠夫?又或者是个嗔恨心极强的人,伤害了三宝或者众生才会感得如此果报,而我如今获得现状也是因为我和她有着甚深的因缘,又或者是我过去造了许多两舌恶业,才会导致我受到如此果报。另外我相信我以前肯定也造下过许多善业,才会感得我今生能够值遇佛法。我和亲人身上这些种种的遭遇,用当期的法义来解释,才是最有说服力。所有遭遇的一切都验证了本期法义所说不虚。

  在静下心来经过如上思考后,我慢慢地打开了心结。我不在再为自己所遭遇的一切而心生怨恨,我要正视自己所遭遇的一切。如果我继续心生怨恨,势必会造下新的恶业而堕入到三恶道中;对佛法的怀疑又会让我造下更大的恶业而闻不到佛法。那样的话我以后该怎么办?亡羊补牢为时不晚,一切都还来得及。我不想让自己的生命走向三恶道,我不想再遭遇这样的苦果,我需要作出调整:一方面要努力的去止恶和忏悔自己往昔的业障,过去生中无始以来,我曾经造下来许许多多的恶业,就现世的当下每一天,虽然修学佛法了,我还是时不常的造下恶业。所以我需要努力去止恶、忏悔、受持五戒;另一方面要积极的行善行,十善业是形成乐报的根本,在接下来的生命里,我要恭敬三宝依教奉行,经常去思维行不善行给自己带来的种种过患,去善待每一个众生。让自己的慈悲和智慧得以增长,善心得以具足。只有当自己的生命品质具足善的力量时,才会和善趣相应而脱离苦海。我想这造恶业是在伤害其他有情时将自己带入到三恶道里去,这便是损人不利己;反过来说行善行是在利他中实现自利,这或许是一种最好的表现了吧。最后感恩值遇佛法!感恩导师!感恩遇到的一切!

  慧飞合十

  2018.5.14