本课辅导材料的“心行检验”的最后一问:是否深刻意识到,每一个当下,除精勤专修佛法外,更无一事可做?

  刚开始,我觉得这个问题问出家师父可以给出肯定答案。而问我们在家居士,几乎无法回答“是”。我自己就不可能“更无一事可做”,身在职场中,工作日肯定要以本职工作为主。如果在单位吊儿郎当,应付了事,也不符合十八字方针中“真诚、认真、老实”的态度模式。

  再念一遍题目,便觉得自己误解了。它并不是要求我们什么事都不做,只是天天读法义。职场中如何就不能精勤专修佛法呢?行住坐卧都是修行。死王是个持有万能钥匙的不速之客,随时可以破门而入来找我。

  因此,我应该把工作岗位当成修善因的道场,以更加敬业、认真和任劳任怨的工作态度去做好本职工作,认真处理好文案、视频,本着利他精神,为终端客户服务的精神,审查节目在画面剪辑编排、声音效果、过渡特技等方面尽量完美。在与领导同事相处时,要继续持以谦卑低调、在名利面前默默无闻的为人准则,同时还要热情阳光,乐于助人,乐善好施,用自己的一言一行,在周围的人心中播撒真和善的种子。

  一般来说,我是把工作放在第一位的,对工作以外的事情,有时甚至自己的事情往往会拖延。有时亲戚朋友需要帮助时,我不是很热心。今后要从多做义工多做事方面来修,无论因缘把我放到哪个环境,哪个空间与哪些人相处,即便是传灯不成或不方便传灯,自己心中的这盏真善美的心灯要亮着,起码要给人一种“此人不错,彬彬有礼,随和好相处,没架子没脾气”的印象,作为佛弟子,要自觉向世间表法,展现良好的威仪,这也是一种法布施。

  当然,精进修学肯定是必须的,要把“恶趣之因未灭,善因未修,解脱生死尚无把握”当成心头最大的顾虑。这个正见是有了,充分认识到了此生不修佛法的过患,但目前还是动力不足,放逸、懈怠、懒散时有发生。修学方式也不如法,八步骤三种禅修还是没能用起来,随性学习占多数,经常被自己的串习打败。辅导材料说“死王来时,今生拥有的一切终将弃舍、毫无意义”,我倒是也明确,金钱财富都帮不上忙,就是放不下这些串习,执著于温暖的被窝,执著于山川美景,总会想着去哪里旅游观光,执著于一些满足色身六处的种种外相。跟年轻的师兄相比,我可提供的修学时日已无多,之前我曾分享过自己“老牛自知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄”。但是对照当期法义,我觉得自己的根机实在是鲁钝,是那种鞭子重重抽打了还未必跑得起来的劣马。无常也多次发生在自己身上,但仍是一副疲厌不精进的修学状态,师兄们不但不能学我,还要给我多鞭策多加持。