一、本课主要通过思维三个根本、九种因相升起三种决定,来修习念死无常。

  1. 思维定死。

  1.1思维死王必来,任何法不可免除。(从事实结果上思维);

  1.2思维寿量无增而无间有灭(从进程时间上思维);

  1.3思维虽存在时无修习之暇,然死必决定(从结果上看修法的必要性);

  经过以上思维要达到一个决定:一切有为法是无常的,这是事实,是规律,所以世间的有为法是没有意义的,都如梦幻泡影,只有修学佛法才有究竟意义。必须要修学佛法,不然白活了。

  2. 思维死期不定。

  2.1南瞻部洲人寿量不定,故死无定期(从结果上思维);

  2.2思维死缘甚多,活缘甚少(从内外缘上思维);

  2.3思维身命危脆,故死无定期(从色身性质上思维);

  通过以上思维,就是因为死期不定的,生起一个决定:趁着现在有因缘有能力就赶紧修佛法,能修多少是多少。

  3. 思维死时除佛法外余皆无益。

  3.1思维六亲眷属无益;(对治我对家人的粘着,不独立依靠别人的妄想)

  3.2思维财物无益;(对治金钱的贪着)

  3.3思维自身骨肉亦须舍去;(对治我对身体的执着)

  通过以上思维生起一决定:面对死亡世俗贪着的一切都没有任何意义,只有佛法对自己才有意义。放下一切,对自己负责,专修佛法。

  二、破除一种妄见:也修无常,但是生不起无常法,修行懈怠的妄见。

  1. 噶马巴大德呵斥:感觉不到无常观的生起。说:你们究竟什么时候思维的?白天散乱,晚上睡眠。说修都是妄语。

  2. 多巴云:集资净障,对于本尊本师启白祈祷,勇悍殷勤,数数思维,纵经百年不生,亦如是修。然有为之法,必不恒常安住,何由不能生起耶?

  结合自己:所以我要知道无常法是入道的根本,发起一定要修起无常观的欲求之心。然后只需要不断地创造因缘,集资净障,数数思维,一门深入,一定可以升起无常观的。

  三、结合自己的观察修心行调整:

  1.死是一定的正见与我对活着存在幻想,存在侥幸心理的观念冲突。

  思维对治:我之所以存在对活着的幻想,因为自己还是一个逃避现实的心里有关,内心好像自然的挡起一道墙。一方面与从小的经历有关,另外一方面对缺乏死亡的教育有关。我爷爷奶奶那辈的人,其实已经有三位离世了,但是我却没有经历过一个。家人把我保护得很好,我自己也没有相应的主见。记得姥姥过世的时候,并没有通知我,还一直瞒着我。当我寒假回家发现的时候,我当下特别的愤怒,当时还怨恨家人剥夺了我的权力,凭什么给我做主。但是自己只是几个念头而已,像小孩子一样哭了一会,因为没有强大对镜,很快就从情绪中出来了。家人确实保护了我,但是现在想想,如果自己逃避了一些本来应该经历的苦,有的是身体的苦,有的是心理的苦,可能好像当时少了痛,但是却越来越远离真实,也少了很多人生的课程。一方面是我的成长经历,另外一方面也是缺少相关的教育。所以我觉得我现在有了机会接触佛法,可以弥补我这一块空白,是何其幸运啊,我现在有因缘有能力,通过佛法正见把人生的课都补起来,虽然现在弱小又胆小,但是我必须要修学佛法,才能从恐慌中走出来。我知道接下来应该会不断触碰到自己内心里很多的暗礁,会痛,但是我想不会再去逃避自己应该去经历的了。成长就是要通过不断地体会真实,认清真实,接纳真实开始。成长的路上是不是一定喜悦不断呢?我现在知道了,一定不是的。学佛修行也是一样,不是一直都法喜充满,但是每一种体验,都是成长味道。所以学佛对我的价值太大的,我必须要修学佛法。

  2.我还有一个错觉,就是生命还有很长,总是想去各个地方去旅游去到处看看,体会一下不同的风情。每次这种念头出现的时候,都会从计划到结束,忙乱一个多月才得安宁。后来我思维了一下,我现在三十多,如果再有三十多,我就七十啦。能否活到不要说,即使活到了只有三十多年啊。小的时候不记得了,但是从出来读书开始,已经有十五年了,就是一刹那的事啊。所以死亡离我不遥远,修行要赶紧。大德喜乍迦打米者说:处于健康的黄金时段,更应抓紧时间修行,衰老和疾病时就力不从心了。我现在的健康有力之身,不该跟随世间人去贪图享乐极度纵欲,到处乱跑,因为这些忙乱的行为,对心行并不一定有益处。其实我现在已经能体会到所谓力不从心的感觉了。当我身体不好,工作很累的时候,我会发现早上起来做定课还能入心,晚上下班修什么都不入心了,不得力了。而我仅有的一点黄金时间,我再浪费,那么真是太愚蠢了。要修行,还要抓紧一切黄金时间修行,现在就要开始修,不能等。

  3. 前段时间产生退心,我想与我攀援也是有关系的,我看其他法门的时间远远超过了修学的内容,于是就慢慢培养了对其他法门的信心和欲求之心,自然产生了退心。一方面是我贪图快乐舒服的感觉,另外一方面也是我急于求更接地气的法。其实无常才是入道根本,不要贪图高大法,学觉充师兄,好好修无常。无常是一个过程,不是死来了才无常。我们一会生病,一会变老,其实都是无常。学会用无常来观察,要练。我要学着升起每天当成最后一天来过的心。我现在没有这个心,但是我发现如果没有这个心,我就会一下子贪着起生活琐事了,心很难入道,妄想纷飞,修行也很难修上去。师父说,只要创造因缘就一定可以修起来无常的。所以我网络上看了好多师兄们的无常思维。感觉很有触动啊。有的师兄在面对无常很淡然,好像是在上一节人生的课程,而不是深陷情绪起不来。所以思维无常,就是让我能够入道的最好方法。尝试用了两天我很不习惯的无常观,我发现自己的心念,老大的想法,真的是一天几个变。我以前会烦躁,现在觉得特别正常啊,所以也没必要执着某一个想法了。无常要时时修,一定不能偶尔修。就像觉充师兄说的,这些基础才是最最重要的东西。再也不去攀援了,好好把基础打好。