经常听到有人提起:“学习佛法就要多读经典、读哪部经能够获得解脱、读哪部经能够积累功德、读哪部经能够快速掌握佛法精髓、网络上某位法师的说法正符合自己的心境等等,伴随着“切勿四处攀缘”导师这振聋发聩的声音又再次端正了我的修学认识。

  “贪多而不求甚解、只知其然而不知其所以然”,这是我在修学过程中发现的可能因过分注重名相而产生的一种不好的修学习气。佛法中的“欲”是个中性词汇,即不善也不恶,修行过程就是要逐渐将自身不良的欲望转化为善法欲。从正面来看,跟随一个善法团体共同修学之后,不可否认的是自身的善法欲将随之增长,内心也会升起对佛法智慧的渴求。但是也应当看到,如果不能安住在导师所制定的“三级修学模式”、有次第地修学而四处攀缘以及对佛法的教义“贪多”却无一一落实到自己心行上的话,那么实属模糊了我们学佛的真正目的。

  从身处当下社会外部环境来看,现今的社会既是信息高速发展的时代,也是信息碎片化阅读的年代,只要动动手指想要的信息即可唾手可得。这种“快餐式阅读”获得知识的现象,有着很明显的诟病就是缺乏深度思考。我认为,知识本身不是力量,只有用起来才有力量;阅读量的提升并不代表着知识力的提高,也不代表着智慧的增长。众所周知,语言文字作为我们人类思想表达的一种工具,其本身就具有一定的局限性,在日常人际沟通中由于表达不到位而造成误会的事例可谓不胜枚举。“你想表达的是这个意思,而我理解的却是这个含义”,一场口仗不可避免的就此拉开帷幕。所以说,一篇文章想要看懂、一本书想要读薄,若采用走马观花式的阅读恐会陷入只见树木不见森林的境地。导师开示说道,修学佛法有三次第分别是闻、思、修。这也就是说我们除了听闻佛法之外,更重要的是要针对法义进行思考,要培养和锻炼自己的思慧能力,如此一来智慧方能渐长。

  本节课导师以亲身的修学经历以及多年的弘法经验重点向我们揭示了佛法修学体系的建立。其中既有对佛法教育的反思,也有对汉传佛教各宗派在传承方面的剖析,体现了导师对佛教更大范围的思考。对于刚接触佛法的我来说,幸得借本课内容能够全面了解佛教现状,从而倍加珍惜自己眼前的修学机缘。我们凡夫心总认为,对得到的、拿在手里的总是不满意,总觉的还有更大、更好的东西在前面等着自己,实际上这是一种不可取的人生态度。在修学佛法上,如果四处攀缘、眉毛胡子一把抓的话,可以预见到结果那就是错失机遇,法不入心。

  本节课带给我的感悟是佛法对于我们身心命运的改变并非是头疼医头、脚痛医脚的方式,而是一个系统完整的生命教育。