思维主题  3、学习了《佛教徒的人生态度》之后,我在观念、心态、行为上是否有所调整,得到哪些启发?请举例。

  

  我的人生态度

  周国平老师说,有这样几种人生,一种是理性看待各种问题,包括生死,一种是道德的追求,还有一种审美的人生。这些我在不同阶段体会过,想过作为人,来自自然,回归自然,符合自然规律;从父辈承袭做有道德的人,贡献于社会时,精神层面在提升;庄周梦蝶在意念上将人和万物融为一体,升华到无限时可以感受空灵。如此,我的人生态度停留在有限的长度,心理学说,做个正常的人,不用去想那些个无解的问题,而哲学始终在探索、思考终极问题。所以,过往,我终究没有能找到活着的理由。

  

  佛教徒的人生态度

  佛教徒的人生态度的8个方面,我认识到,佛教徒是积极,有作为,有愿力的;以中观看世界,远离断常两端;佛教徒少欲知足,同时保持善法欲;活在当下,同时注重死后归宿,既重生又重死;佛教徒用利他实现慈悲,破除我执,完成智慧的修行,实现真正的自利;对世事不贪著不厌离,以出世之心做入世之事;佛教徒是多情大爱的;是开放,智慧地认识一切事物,随缘且进取的。

  佛教徒以佛法正见来看待生命,看待世界。

  

  作为佛子的选择

  修学一段时间,我的观念、心态、行为的调整如下:

  利他等于自利

  以往,自律的同时也对别人高要求,容易造成人际紧张。修学后,认识到对别人要有合理要求,并且需要有益于他人。

  有天深夜,睡眠中隐约听到一些响动,竖起耳朵发觉声音来自儿子房间,儿子房间灯没开,听着动作在延续,心想儿子半夜在做什么。走过去一看,儿子拿着手机,插耳机,插电源准备玩游戏。儿子发现我时,我已站在他的床边。我没开灯,伸出手,平静地说:太晚了,把东西给我,好好睡吧。次日起床后和儿子谈,儿子表示贪玩有错,好作息才是对自己负责,我接受了他的认知,对儿子过失的处理没有造成以往的对立和紧张,同时教育也到位了。

  结论:对别人宽容就是宽容自己。

  以往我不怎么关心别人,也少得到他人的关爱。修学后知道,如果自己心里有阳光,温暖就会来。

  报着这个信念,平时会主动帮助别人,比如进小区时帮前面的人刷卡,下雨天帮抱小朋友,拿拎袋的人关车门,不光帮助人,我还帮助过一只蝴蝶。事情这样:一天在公交站台,人们陆续下车,最后一人下车后,车上居然掉下来一只很大很罕见的蓝蝶,它好像已经受伤,掉在后轮前,没有飞走的意思。我走了过去,捏住它的翅膀,感觉它的翅膀在猛烈颤动,一下子没抓住,又抓了第二次,终于可以。没几秒后车开了,还好蝴蝶和我都没有危险。把蓝蝶放到站台,它稍作停留后飞走了,此时,我的内心充满喜悦,给了蓝蝶生的机会,希望它可以好好享受阳光和花朵,我获得了给予当下的快乐。

  结论:爱别人得到欢喜。

  修学一段时间,我尝试做分享员,分享是为了听者受益。写稿子、修改稿子,我会反复重读法义,同时文宣义工和我多次沟通,交流,指导稿件架构和表述重点。多次来回,反复推敲,自身对法义的理解在加深,分享当天稿子比较纯熟,听者可以听懂,或许还能从只字片语中得到启发,感受到分享是件有意义的事。

  结论:分享的付出就是自己的收获。

  随缘+进取

  以往认为人到中年工作不易变动,遇到变动大多会有抵触,嘀咕着怎么又要变了。修学后认识到,世事无常,对于变化需要学会接受,并且主动适应。

  今年工作上岗位变动次数不少,接手新工作我会多方沟通,了解,尽力获得事务全貌,边做事边学习。对于催促,担心进度的同事,先安抚他的情绪,比如送杯果汁过去,拉近距离,稍后就可以心平气和地处理事情。能够主动观察同事担心背后的正向的,促进,推动工作的用心,避免指责,而是去赞扬同事好的方面,如此容易形成工作上的合力。

  以往认为投缘的同事多相处,不投缘的少相处,这样,不投缘的同事必须相处时容易关系紧张。修学后认识到,知见不同的同事间的相处可以圆融起来。

  有个同事之前一直相处不来,需要共同协作时,我会放下对个人绩效的追逐,和他共同完成工作。做好了归于同事,没做好的检讨自己,赞许同事积极,周到的方面,重复且强调愉快合作,合作了自然就完成了事项。

  目标明确,方法正确,这样的进取就不会徒劳沮丧,这就是佛子的随缘+进取。