本课通过《发心求正觉,忘己济群生》、《我的出家生活》《并非名僧的高僧》三篇法义阐述了法师从童真入道到出家到修学到弘法的心路历程。如同一部电影一样,从小到大,从童真入道到成为教界德高望重的一位高僧大德,法师所走过的历程历历在目,这不禁让我对导师产生了深深的敬佩之心,也对三级修学产生了倍加珍惜之心。

  曾以为法师出生在一个正信家庭中,从小就善根深厚,从小就应该是为了弘法而出家的。但看到法师出家的缘起时,才知道,导师起初只是好感而已,而且好感还很朦胧。正是因为家庭的影响让法师走进了佛门,走向了出家。在想想自己,自己生长在一个有佛教信仰的家庭,但父母对佛教的态度一直是敬畏之心,而因为这种敬畏并未有去学习佛法。从小我也是受到家庭中这种敬畏心的影响,从小对佛菩萨更多的是害怕,生怕触动了神灵,也让自己对佛法的感觉是在只可远观不可近临。现在想想因为没有生长在正信的家庭对佛教想法就出现了偏差。但庆幸父母对佛法没有太大偏见,要不今天的我也难能去修学佛法。还记得第一次在网上搜索导师时,正是被导师的童真入道而吸引,当时自己就认定了童真入道的法师时自己要追随的,因为没有世俗的染污,道心坚定。就这样我选择了书院修学。在印象中,一直认为童真入道是最好的,而半路出家多半都是有目的的,但通过本课的学习,看到了自己想法的片面,因为片面对半路出家法师不认同,甚至会想他们为了生计为了赚钱而心生忏悔。

  看到导师几十年内修外弘的历程,让自己更加的赔付导师 ,曾经认为出家生活很简单,一天也没有太多事,在我想象中,出家应该是天天诵经、念佛、打坐,不用去做什么,一些活都是居士来做。所以在我印象中出家生活就是不用奋斗、不用吃苦,甚至是一种躲清静。通过法义学习,看到师父出家生活,我在想事什么样的动力能让法师坚持下去。法师在寺院白天干农活,早晚上殿,从不间断。这是常人所不能坚持的。原来寺院的生活并非自己想象的,它要比世俗生活更加艰苦。现在的我,白天上班,工作也不是很累,晚上可以有很多的时间休息,而自己面对佛法又是什么样子呢?单位工作稍微多点,家里稍微有点事情时,就会对修学懈怠,找个借口就不定课了、不自修了。这样的条件环境自己还懈怠,如果要到寺院生活,估计几天就会跑回来选择放弃了。

  三十多年来,导师密切关注教界发展,进行深入的思考和探索,根据现代人修学特点和教界发展状况,探索出一套大众化的修学体系三级修学。三级修学并非是导师自创的,而是师父经过了深思熟虑,是师父的毕生心血。还记得去年在西园时,与成熟地区师兄们探讨吉林发展时,好多师兄都说到来谈谈书院的缘起,当时很不理解,一个缘起很重要吗?缘起不就是书院来源吗?我只为了修学而来,还用了解它从何而来吗?现在看到导师的弘法历程,让我对书院倍加珍惜,正是因为导师的愿力,师父不断探索、思考创办三级修学。师父是一个自由主义者,不喜欢管人管事,而师父创办了三级修学。为我们操心挨累,不间断的会议,两套模式的探索和实践,师父要放弃多少自己的时间来为我们更好的修学不断的完善模式。如果没有导师的愿力,没有书院,我现在又在哪?是导师将轮回中的我救起。

  师父在内修外弘中为我们展示了当代的高僧大德应有的品质。导师创办的三级修学也时刻在内修外弘中指引着我们走上菩提大道。以后在内修上:每天定时自修,坚持小组班级共修,不断的用佛法正见观照自己,时刻的观照心念,安住在正向心理中。在外弘上:只要因缘具足,我会多多参与传灯等义工工作中,把佛法受益之处分享给身边家人朋友,并发愿来利益一切众生。