(21课修学分享)本课的修学让我重新认识了止观,感觉没有我原来想得那么高深莫测了,并知道了它是所有修行的核心内容。

  凡夫的现实生活都是由心和镜构成的。错综复杂、变化无常的种种外境让可怜且脆弱的人心变得极不稳定,让忙碌奔波的人们都活在了自己的内心里。感恩三级修学让我们直遇佛法,导师指导我们修止修观,让我们的心从不善的所缘中调整出来,并通过调整—按住—熟悉—调整—安住—熟悉,无数次的循环往复,达到熟悉安住的效果。

  导师的开示引得我很多的随想:是啊!来到世上的每个人原本都是简单无瑕的,眼睛清澈,心底善良。老祖宗对好人的标准也一直传承得清清楚楚,那便是诚实善良。不知道从哪一天开始评判标准变味了,人们开始昂着头生活,志高气昂,不可一世,与人奋斗、其乐无穷。在这种评价标准下,人心变得动荡不安、充满了贪嗔痴,加上顺境逆境折腾,尽管获取了成功的标签,但始终无法主宰自己的快乐与痛苦,更无法主宰自己的命运,也因为找不到善所缘,善心自然无法生起。

  其实,无论我们从事什么工作,不管我们扮演什么角色,守护好一颗善良的心比什么都重要,根本不用担心我们的善心没有人能看到,会做吃亏之事。“人有善念,天必佑之”。联想到自己,进入三级修学后,心与境每天都在交错影响,也许是心随境转吧,感觉自己的眼中好像已没有了丑陋的人和事,感觉花花草草都在对自己微笑,感觉每件事都充满顺缘,感觉身边的人越来越喜欢和我在一起交流分享,我觉得这一定是善念的回应。我感恩这眼下的所有,都是生命中最好的安排;感恩当下的安详,也是生命历程中最大的精彩。

  本课修学的另一份感触就是再次认识了八步骤三种禅修的殊胜性,八步骤三种禅修是对《道次第》所提供的观察修和安住修作了一个更细的说明,是止观修习的具体操作方法,和修止观所要达到的目标是一致的。这种理解与在同喜班时修学八步骤三种禅修已完全不同了,同喜班时由于没有问题意识,学得有印象,但没入心,对内在关系及所要达到的目的更是不清楚。导师告诉我们:所有的佛法理论,终归都要落实到心行上。我要用八步骤三种禅修去具体落实止观的效果。我想,当我们能真正按照书院模式去做的时候,实现观念、心态、生命品质的转变那便是水到渠成的事了。感恩导师!感恩书院!感恩师兄!