尽管积极,消极,悲观,乐观这些词语是我们日常生活中的常用词,但是静下心来想想这些词,感觉自己以前从来没有认真思考过我是积极还是消极、悲观还是乐观。顺利时,感觉一切事情都是美好的,干什么事情都感觉充满能量;不顺时,感觉工作、生活糟糕透了,心中充满不开心,焦虑,甚至恐惧等心理,什么事情都想逃避。对照本期法义,确实这是一种肤浅的认知。之所以认知肤浅,是因为从来没有思考过自己的人生,随波逐流,对人生的五大问题缺乏思考,只是关心自己物质层面的生活,从来没有去想过精神层面的追求,是师父讲的那种生个小孩,做个小事业就欢天喜地了的那种人。透过几个月的学习,现在也认识到正是如此,所以,我的人生充满不知所措,烦恼、迷惑充满我的生活,这些烦恼、迷惑又给我带来各种痛苦。

  

  以前也没想过佛教是消极还是积极,悲观还是乐观,就觉得佛教是好的,好在哪里也不知道,就觉得信仰佛教起码自己不会去干坏事,对佛教的认知也很肤浅,这样带来的问题是没有搞清楚人生的标准在哪里,对于什么是好事、坏事也没有脱离自己肤浅的认知,读到本期法义中的四宏愿,了解到阿弥陀佛、药师佛、地藏菩萨、观音菩萨的愿力,才知道信仰佛教不是那么简单的用好坏来定义,要做到悲智双运,要努力学习各种法门,断除各种烦恼,从而利益一切众生,成就佛菩萨的生命品质。自问自己现在我从心底有了这些发心了吗?好像还没有,想想要渡众生,断烦恼,好像还是挺难的事情。为何发不起这些心?我认为还是没有目标,智慧不够的原因,无法客观的,如实的看自己和看世界,也没有看到自己的自我拯救的能力。

  

  今后修学中一定要常问自己这几个问题:想不想改变生命品质?要不要通过修学改变自己的生命品质?能不能发四宏愿?今后自己在日常生活中,每件事要用佛法的标准来检验一切行为及想法:是不是树立了正见?能不能落实到实际行动?以此不断来强化自己的思维,从而落实到行为上,达到改变自己的生命品质。