《道次第略论》在不知不觉中已经完成了第二遍修学,如果用一个词语来形容心情,我是真的依依不舍。

  记得刚开始同修班的学习时,心中对于一本书要学两遍是反感的,甚至认为是在浪费时间。从小到大,从来没有哪本书,是在看时反复看几遍,然后还要从头再来再看一遍的,更不要说哪本书是自己真心主动是想去把他全文背诵下来的,而现在当真正完成《道次第》的两遍修学时,我深深的感觉不够、真的不够。

  《道次第》从开篇就提出舍凡夫心,发菩提心,成就佛菩萨的生命品质,而这一定位为我打开了一扇崭新的生命大门,原来生命还可以这样,试想一个整天如动物一般就为了活着或者为了活得舒适一点而活着的生命,一个整天被贪嗔痴病毒所害,不断在烦恼和重复烦恼中度过,不断的依靠一些暂时的痛苦的缓解来体验所谓幸福的生命,这种生命是多么的可悲和无奈,而《道次第》为我指出了生命的方向——成就佛菩萨的生命品质,成就圆满的智慧和慈悲,并指出了如何到达这一彼岸的路径,从道前基础、下士道、中士道、上士道,步步为营,循循善诱,从为什么学、如何学、学什么、学了怎么做,过患与意义,一切都是为了完成从一个凡夫到成佛的蜕变。而这一转变无论从对自己的生命、对周围的众生、对一切众生、对佛法的传播、对这个社会、这个世界所具有的价值和意义,是任何其他成就都无法与之相比的。

  次第修学,学以致用,如果第一篇学习《道次第》时,更多的是将其作为一种知识在学,因为对于每次的内容不是很熟悉,所以更多的认识和理解是建立在急于完成闻法的基础上的,能够保证完成每周的听闻,并能相对写出分享就已不错,小组共修、班级共修时相对对于法义的理解和认识,以及思想的转变的内容较多,但其基本都停留在一种感觉上。而第二遍修学《道次第》的过程,对于完成当期的闻法已经不是最为主要,虽然也会有很多地方感觉是第一次听到一样,但是在对于当期法义的认识和理解,是建立在对于整篇《道次第》有个整体认识和理解的基础上了,在学习的过程中,更多关注的不是我学没学,或者学了多少,而更多是我学过了,但是我落实了没有,我的心形是否达到了当期法义的心形站点,以及到达这个站点之后在行为上,在日常的座下修过程中,这种心形的转换又会如何来指导义工的担当,日常的生活和工作。而此时《道次第》的内容对于我来说已经不是一种说法,或者是一种知识,而变成了一种做法或者说是一种活法。而这一切所带来的生命中间的点点滴滴的改变是无法用语言来形容的。因为根源变了,所有的一切也随之都发生了改变,就算行为的当下似乎没有改变,但是内在的发心和心形基础已经完全不同。这种轻松、自在以及担当和力量感,只有自己能清楚的感受到!!

  不过以上所有的收获的获得,更多的是来自于模式的殊胜和《道次第》的善巧方便,而自己在反思中也发现了修学中的不足和有待提高的地方:

  1、第二遍道次第的修学,虽然从个人感受上似乎也很受益,但也正如自己最近的感受一样,佛法这么好,闻法的利益这么大,可是我真的受益了吗??我受了多大的益呢??是全部还是部分,还是只是中间的凤毛麟角,稍有受益就自我感觉良好,我感觉最后一个可能更接近自己的状态,我受益了,但是这个利益和佛法的究竟利益,和通过法成就自我的解脱和带领六道众生一起解脱这个利益差的太远太远,原因何在???小富即安,胸无大志,对于轮回现状和作为佛子的担当还差的太远,而这一切在学习了导师的五大(大愿力、大格局、大胸怀、大智慧、大数据)后认识的更加深刻!!

  2、对于修学态度、修学方法的落实不够,由于在认识上的不足,落实到修学中,就体现在修学态度和修学方法上的落实不够,因为心无大志,往往在师兄们慈悲的随喜赞叹声中,就自己也自我感觉学得似乎也还可以,于是在落实修学态度和修学方法中就不能做到老老实实,往往是偷工减料,自以为是,凭自己的感觉来决定修学的方法,而不是依模式去落实修学方法,而所谓的感觉其实应该是在认真落实模式后水到渠成的事,根本不用去计较。集中体现在1、闻思的数量不稳定(无法每次做到三遍,惭愧的是还在带班中分享自己的修学习惯);2、修学思维导图始终没有落实(因为带班的原因画过四次,但后来就没有继续落实,没有真正使用好这个工具);3、每日定课的不稳定(虽然每天在带班和自修过程中,都会有定课内容,但是在不带班的时间里的定课会有起伏,做不到真正的定课);4、修学分享的质量不高,利他心的退失,第一遍修学《道次第》时,每一课我都会把个人分享整理成文字稿,并在书院网站成立后上传,但是第二遍修学中,因为软件同步过程中的一些问题,似乎一下就给凡夫心找到了一个理由和借口,整个第二遍修学的分享,都是停留在嘴上说说,只有很少的几篇落实于文字,期间自己虽然也有反思并意识到需要调整,但是认识不够,并没有转变为行为。

  综上所述,由于个人从认识到修学态度、方法上的落实不够,所以对修学内容的掌握自然也就有限,所受利益也就有限,我发愿在《道次第》之后,一方面,抓住带班的福利,背诵《道次第》,把道次第印在心里,刻在心上,直至让其成为生命的组成部分。另一方面,在《百法》《菩萨品》的修学中,对治上述懈怠,认真写好每次的感悟,保证闻思的数量和质量,提高自身的修学,从而使自己有能力、有福报能更好的自利利他!!